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Mostrando los 5 resultados

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    El Bautismo en la Iglesia Primitiva

    Este libro presenta un análisis histórico de fuentes primarias sobre la información existente de la práctica del bautismo en los primeros cuatro siglos de la historia de la iglesia cristiana. Comienza con los padres apostólicos (incluyendo la didaché), pasando por Justino, Ireneo, Clemente de Alejandría, Tertuliano, incluyendo menos conocidos como Novaciano, Hipólito, Ambrosio, Crisóstomo, hasta una evaluación de las inscripciones en las tumbas cristianas y el arte paleocristiano donde hacen referencias al rito del bautismo. Los autores exponen el contexto con las citas específicas donde arrojan luz importante sobre el tema y hacen una crítica del mal uso descontextualizado de fragmentos literarios, a la vez que proveen un mejor entendimiento de la información disponible sobre el bautismo hasta el siglo cuarto. Este estudio muestra una correlación presente de la práctica del bautismo con la fe profesada expresados en bautismos de creyentes y la inclusión paulatina del bautismo de infantes por diferentes razones.

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  • Libros en venta

    Los Hijos del Pacto Hoy: ¿Espirituales o Físicos?

    Este libro aborda bíblicamente el uso de la frase «hijos de la promesa» o «hijos del pacto» para la inclusión de infantes de creyentes en el Nuevo Pacto. Con una excelente argumentación, Alan Conner, observa la enseñanza de Cristo y la familia del Nuevo Pacto, lo que Pablo expone sobre la simiente de Abraham y el uso teológico correcto de «hijo de la promesa», así como también el entendimiento de Jeremías con respecto al Antiguo y Nuevo Pacto, la relación y funciones de las señales pactuales como la circuncisión y el bautismo cristiano, y un análisis cuidadoso de ciertos usos de textos bíblicos que indirectamente se usan para «probar» el bautismo a infantes de creyentes, mostrando un entendimiento más teológico y preciso a favor del bautismo de quienes profesan la fe cristiana.

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  • Libros en venta

    Del Paidobautismo al Credobautismo

    Este libro es un tratado académico, confesional, histórico y bíblico sobre el tema del bautismo en agua y el bautismo de infantes; en el que analiza el bautismo infantil basado en la definición del Bautismo Cristiano presentada en la Confesión de Westminster, 28:1. El Dr. Crampton lleva a cabo un análisis bíblico e histórico que indica una cuidadosa erudición cristiana. Aunque escribe en un tono académico, el esquema y orden de su argumentación es entendible y consecuente exponiendo cada frase de la definición Confesional del bautismo como un sacramento del pacto de gracia. Este es un excelente libro que presenta un convincente argumento a favor del credobautismo contra el paidobautismo por medio de un análisis cuidadoso del bautismo y las bases del Paidobautismo tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento. Recoge muchas de las críticas generales contra el Paidobautismo de manera resumida y directa.

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    El Defecto Fatal de la Teología detrás del Bautismo de Infantes

    Este libro es un estudio desde la Teología Pactual sobre el tema del bautismo de infantes según la posición protestante reformada en el que examina y plantea críticas serias a las conclusiones paidobautistas. El autor hace un excelente estudio bíblico pactual sobre los aspectos que sostienen las inferencias y conclusiones «lógicas» del Bautismo de Infantes mostrando sus debilidades profundas e inconsistencias doctrinales. Es un libro excelente que reúne muchas (aunque no todas) las críticas importantes contra la práctica del bautismo de infantes y la respuesta bautista ante dichos argumentos históricos de inferencias y deducciones.

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    Un Manifiesto Bautista Reformado

    En este estudio teológico exegético el Dr. Sam Waldron nos lleva a estudiar un pasaje importante sobre el Nuevo Pacto, Jeremías 31:31-34. En este libro se enfoca en sacar la riqueza teológica para la iglesia del Nuevo Pacto exponiendo cómo este pasaje da respuesta a ciertas creencias erróneas como lo son, 1) el Dispensacionalismo, 2) el Arminianismo, 3) el Antinomianismo y 4) el Paidobautismo. Mostrando así que el Nuevo Pacto es la constitución de la Iglesia de Cristo.

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